Μονή Παναγίας Υπάτης
Σύμφωνα με τον κατάλογο κατεχόμενων ναών της Εκκλησίας της Κύπρου (2009), η κατάστασή της το 2009 σημειώνεται ως «Μάντρα προβάτων».
Ο Άγιος Αμβρόσιος είναι μεγάλη ελληνική κοινότητα της κατεχόμενης επαρχίας Κερύνειας. Βρίσκεται 23 χιλιόμετρα ανατολικά της Κερύνειας, σε υψόμετρο 150 μέτρων, στους βόρειους πρόποδες του Πενταδακτύλου, περίπου ένα χιλιόμετρο από τη θάλασσα. Η γη του απλωνόταν από τα δάση της οροσειράς ως την ακτή. Στην απογραφή του 1960 είχε 1.508 κατοίκους, όλους Έλληνες.
Το χωριό έχει το όνομα του αγίου Αμβροσίου, στον οποίο είναι αφιερωμένη η ενοριακή του εκκλησία. Ο Βρετανός αρχιτέκτονας George Jeffery, που κατέγραψε τα μνημεία της Κύπρου στις αρχές του 20ού αιώνα, σημειώνει ότι το χωριό το έλεγαν και «Ayia Ghrosh».
Στην αρχαία ελληνική περίοδο η περιοχή του χωριού βρισκόταν πιθανότατα στο όριο ανάμεσα στα ελληνικά βασίλεια της Κερύνειας και των Χύτρων. Στην ακτή του χωριού, στις θέσεις Βασίλειο και Λιμενάρι, ο Έλληνας φιλόλογος Αθανάσιος Σακελλάριος, που περιηγήθηκε την Κύπρο τον 19ο αιώνα, είδε ερείπια από καλά δουλεμένες πέτρες. Στο Λιμενάρι, γράφει, έπιαναν ακόμη πότε πότε πλοία. Κατά τον Σακελλάριο, οι παράλιες αυτές θέσεις ήταν είτε σκοπιές απέναντι στους πειρατές, που χτυπούσαν συχνά αυτή την ακτή, είτε ακροπόλεις αρχαίων μικρών πόλεων που καταστράφηκαν ολοκληρωτικά.
Ο Jeffery γράφει ότι, αν και το χωριό έμοιαζε νεότερο, σε αρκετά σημεία του φαίνονταν δάπεδα με λευκές λίθινες ψηφίδες από σπίτια της ελληνικής μεσαιωνικής περιόδου. Περίπου τρία χιλιόμετρα νοτιοανατολικά του χωριού βρίσκεται η ελληνική ορθόδοξη εκκλησία της Παναγίας Υπάτης (Απάτης). Ο μονόχωρος τρουλαίος ναός χτίστηκε τον 12ο αιώνα, στη μέση ελληνική μεσαιωνική περίοδο, και είναι κηρυγμένο αρχαίο μνημείο.
Από τον 15ο και τον 16ο αιώνα χρονολογούνται τρία ελληνορθόδοξα ξωκλήσια της υπαίθρου του χωριού: ο Άγιος Γεώργιος του Πλατυμάτη, του 15ου αιώνα, ο Άγιος Σίντης και ένας δεύτερος Άγιος Γεώργιος, του 16ου αιώνα. Στην ύπαιθρο σώζεται ακόμη, ερειπωμένο, το ξωκλήσι της Αγίας Αικατερίνης.
Στην κτηματική απογραφή που έκανε η οθωμανική διοίκηση το 1832/33, που κατέγραφε μόνο όσους είχαν περιουσία, ο Άγιος Αμβρόσιος καταγράφεται ως χριστιανικό χωριό με 44 νοικοκυριά με περιουσία. Οι κάτοικοι είχαν 950 ελαιόδεντρα, 144 χαρουπιές, αμπέλια, σιτοχώραφα, περιβόλια, ένα ελαιοτριβείο και κοπάδια από κατσίκες. Ο Σακελλάριος βρήκε το χωριό χτισμένο πάνω από τον παραλιακό δρόμο.
Ανάμεσα στον 19ο και τον 20ό αιώνα οι Αγιαμβροσίτες απέκτησαν νέα, μεγάλη ενοριακή εκκλησία του Αγίου Αμβροσίου. Ο Jeffery την περιγράφει το 1918 ως επιβλητικό νεότερο κτίριο, που πήρε τη θέση της παλαιότερης εκκλησίας του χωριού.
Στα χρόνια της Αγγλοκρατίας ο Άγιος Αμβρόσιος μεγάλωσε. Η οικονομία του στηριζόταν στην ελιά, τη χαρουπιά, τα σιτηρά και την κτηνοτροφία. Το 1939 ιδρύθηκε η Συνεργατική Εταιρεία Ελαιοπαραγωγών και το 1946 η Συνεργατική Εταιρεία Παραγωγών Χρυσομήλων. Τα χρυσόμηλα του χωριού έμειναν ονομαστά ως το 1974: κατά τη Μεγάλη Κυπριακή Εγκυκλοπαίδεια, το 1971 μετρήθηκαν 10.625 βερικοκιές. Η Ένωση Κοινοτήτων Επαρχίας Κερύνειας αναφέρει ότι το χωριό έγινε κέντρο για τα γειτονικά χωριά, με αστυνομικό σταθμό, νοσοκομείο, αλευρόμυλους και ελαιοτριβεία, και ότι ήταν γνωστό σε όλη την Κύπρο για τους ποιητάρηδές του. Το 1892 η κυβέρνηση έκλεισε το παλιό κοιμητήριο του χωριού· το ελληνορθόδοξο κοιμητήριο που το αντικατέστησε βρίσκεται περίπου μισό χιλιόμετρο βορειοανατολικά του κέντρου.1
Στο ενωτικό δημοψήφισμα του 1950 υπέγραψαν 980 κάτοικοι, ουσιαστικά όλοι οι ενήλικες Έλληνες κάτοικοι. Το Μητρώο Αγωνιστών ΕΟΚΑ καταγράφει 66 Έλληνες κατοίκους του χωριού που συμμετείχαν ή συνέδραμαν στον Αγώνα.
Κατά την Ένωση Κοινοτήτων Επαρχίας Κερύνειας, στα χρόνια της Τουρκοκρατίας τα αγόρια του χωριού μάθαιναν γράμματα στο γειτονικό μοναστήρι της Παναγίας Μελανδρύνας, και μετά το τέλος της ιδρύθηκε στο χωριό ελληνικό δημοτικό σχολείο. Από το 1934 λειτουργούσε ιδιωτικό γυμνάσιο, που το 1959 έγινε κοινοτικό και το 1960 δημόσιο. Το Ελληνικό Γυμνάσιο Αγίου Αμβροσίου δεχόταν μαθητές και από τη Χάρτζια, την Καλογραία και την Τρυπημένη. Τη σχολική χρονιά 1973–74 το ελληνικό δημοτικό σχολείο είχε 177 μαθητές και 6 δασκάλους.
Κατά τη Μεγάλη Κυπριακή Εγκυκλοπαίδεια, το χωριό είχε 481 κατοίκους το 1881, 566 το 1891, 764 το 1901, 906 το 1911 και 1.114 το 1921.2 Ο Άγιος Αμβρόσιος είχε 1.367 κατοίκους το 1931 και 1.779 το 1946. Το 1960 είχε 1.508 κατοίκους, όλους Έλληνες, και το 1973 1.543.
Κατά την τουρκική εισβολή του 1974 ο Άγιος Αμβρόσιος καταλήφθηκε από τον τουρκικό στρατό, και ολόκληρος ο ελληνικός πληθυσμός του υπέστη εθνοκάθαρση. Από τότε οι τουρκικές κατοχικές δυνάμεις και η παράνομη κατοχική αρχή εμποδίζουν την επιστροφή των κατοίκων.
Δέκα Αγιαμβροσίτες, ένας άμαχος και εννέα στρατιώτες, καταγράφηκαν ως αγνοούμενοι. Τα λείψανα πέντε έχουν εντοπιστεί και ταυτοποιηθεί, ενώ πέντε εξακολουθούν να αγνοούνται. Οι εννέα χάθηκαν αλλού, στην Κερύνεια και σε άλλες τοποθεσίες της επαρχίας Κερύνειας. Ο ένας, άμαχος, χάθηκε μέσα στο ίδιο το χωριό: ένας μαθητής του γυμνασίου, που συνελήφθη στον Άγιο Αμβρόσιο και θεάθηκε για τελευταία φορά εκεί στις 21 Σεπτεμβρίου 1974. Άλλοι δύο στρατιώτες από το χωριό σκοτώθηκαν αλλού, στη Γλυκιώτισσα και στον Καραβά.
Οι κατοχικές αρχές μετέτρεψαν παράνομα την εκκλησία του Αγίου Αμβροσίου σε τζαμί. Η Παναγία Υπάτη βεβηλώθηκε και λεηλατήθηκε, υπέστη σοβαρές ζημιές, και το τέμπλο και η Αγία Τράπεζά της κατεδαφίστηκαν. Οι κατοχικές αρχές μετέτρεψαν παράνομα το μοναστήρι της Παναγίας Υπάτης σε στάνη. Το ξωκλήσι του Αγίου Δημητριανού, στην ακτή, βεβηλώθηκε, λεηλατήθηκε, υπέστη σοβαρές ζημιές και χρησιμοποιήθηκε ως αποθήκη. Ο Άγιος Γεώργιος του Πλατυμάτη βεβηλώθηκε, λεηλατήθηκε και υπέστη σοβαρές ζημιές.
Cyprus Religious Heritage, «Agios Amvrosios».↩︎
Μεγάλη Κυπριακή Εγκυκλοπαίδεια (Polignosi), «Άγιος Αμβρόσιος Κερύνειας».↩︎
Στον Άγιο Αμβρόσιο υπήρχαν ένα μοναστήρι, μία εκκλησία, έξι εξωκκλήσια και ένα κοιμητήριο. Μετά την τουρκική εισβολή του 1974, τρεις ναοί βεβηλώθηκαν ή λεηλατήθηκαν και ένας μετατράπηκε παράνομα σε τζαμί. Παρακάτω παρουσιάζονται όλα, με φωτογραφίες και, όπου είναι γνωστή, την κατάστασή τους.
Σύμφωνα με τον κατάλογο κατεχόμενων ναών της Εκκλησίας της Κύπρου (2009), η κατάστασή της το 2009 σημειώνεται ως «Μάντρα προβάτων».
Σύμφωνα με τον κατάλογο κατεχόμενων ναών της Εκκλησίας της Κύπρου (2009), η εκκλησία χρονολογείται στον 19ο – 20ο αιώνα. Η κατάστασή της το 2009 σημειώνεται ως «Χρησιμοποιείται ως τζαμί».
Σύμφωνα με τον κατάλογο κατεχόμενων ναών της Εκκλησίας της Κύπρου (2009), το παρεκκλήσι χρονολογείται στον 19ο – 20ο αιώνα. Η κατάστασή του το 2009 σημειώνεται ως «Βεβηλώθηκε, λεηλατήθηκε, υπέστη σοβαρές ζημιές, χρησιμοποιήθηκε στο παρελθόν ως αποθήκη».
Σύμφωνα με τον κατάλογο κατεχόμενων ναών της Εκκλησίας της Κύπρου (2009), το παρεκκλήσι χρονολογείται στον 12ο αιώνα. Η κατάστασή του το 2009 σημειώνεται ως «Βεβηλώθηκε, λεηλατήθηκε, υπέστη σοβαρές ζημιές. Το τέμπλο και η Αγία Τράπεζα έχουν κατεδαφιστεί».
Σύμφωνα με τον κατάλογο κατεχόμενων ναών της Εκκλησίας της Κύπρου (2009), το παρεκκλήσι χρονολογείται στον 15ο αιώνα. Η κατάστασή του το 2009 σημειώνεται ως «Βεβηλώθηκε, λεηλατήθηκε, με σοβαρές ζημιές».
Σύμφωνα με τον κατάλογο κατεχόμενων ναών της Εκκλησίας της Κύπρου (2009), το παρεκκλήσι χρονολογείται στον 16ο αιώνα. Η κατάστασή του το 2009 σημειώνεται ως «Ερειπωμένο».
Σύμφωνα με τον κατάλογο κατεχόμενων ναών της Εκκλησίας της Κύπρου (2009), η κατάστασή του το 2009 σημειώνεται ως «Ερειπωμένο».
Σύμφωνα με τον κατάλογο κατεχόμενων ναών της Εκκλησίας της Κύπρου (2009), το παρεκκλήσι χρονολογείται στον 16ο αιώνα. Η κατάστασή του το 2009 σημειώνεται ως «Ερειπωμένο».
Τη σχολική χρονιά 1973–74, την τελευταία πριν από την τουρκική εισβολή, στον Άγιο Αμβρόσιο λειτουργούσαν ένα δημοτικό σχολείο και ένα σχολείο μέσης εκπαίδευσης. Στο δημοτικό σχολείο φοιτούσαν 177 μαθητές, με 6 δασκάλους. Παρακάτω δίνονται τα στοιχεία κάθε σχολείου, με τους μαθητές ανά τάξη και το διδακτικό προσωπικό, όπου είναι γνωστά.
| Τάξη | Α | Β | Γ | Δ | Ε | Στ | Σύνολο |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Αγόρια | 16 | 16 | 15 | 14 | 13 | 20 | 94 |
| Κορίτσια | 19 | 16 | 10 | 16 | 12 | 10 | 83 |
| Σύνολο | 35 | 32 | 25 | 30 | 25 | 30 | 177 |
Στον Άγιο Αμβρόσιο, στο ενωτικό δημοψήφισμα που οργάνωσε η Εθναρχία τον Ιανουάριο του 1950, υπέγραψαν υπέρ της ένωσης με την Ελλάδα 980 κάτοικοι, ουσιαστικά το σύνολο των ενήλικων κατοίκων.
Το Μητρώο Αγωνιστών ΕΟΚΑ καταγράφει 66 Έλληνες με καταγωγή από τον Άγιο Αμβρόσιο που συμμετείχαν ή συνέδραμαν στον Αγώνα. Τα ονόματα ακολουθούν όπως είναι τυπωμένα στο Μητρώο.
66 / 66 ονόματα
Κατά την τουρκική εισβολή του 1974 σκοτώθηκαν ή αγνοούνται 12 άνθρωποι με καταγωγή από τον Άγιο Αμβρόσιο, 11 στρατιώτες και ένας άμαχος. Από τους δέκα αγνοούμενους, πέντε έχουν εντοπιστεί και ταυτοποιηθεί, ενώ πέντε εξακολουθούν να αγνοούνται. Στον Άγιο Αμβρόσιο σκοτώθηκαν ή εθεάθησαν για τελευταία φορά τρεις άνθρωποι, δύο στρατιώτες και ένας άμαχος. Παρακάτω, στην καρτέλα «Από την κοινότητα» είναι όσοι κατάγονταν από τον Άγιο Αμβρόσιο, και στην καρτέλα «Στην κοινότητα» όσοι σκοτώθηκαν ή εθεάθησαν για τελευταία φορά εκεί.
Στο μητρώο συνεργατικών εταιρειών ήταν εγγεγραμμένες οι ακόλουθες 2 συνεργατικές εταιρείες της κοινότητας:
Ο ταχυδρομικός κώδικας των Κυπριακών Ταχυδρομείων για την κοινότητα αυτή ήταν και είναι ο 9560.